El día de la madre… ni lo sabíamos en este momento. Bajamos de Govermas a Kaningara y subimos la colina. Es Domingo y casi todo el mundo esta en la iglesia. Mas adelante hay como una pequeña plaza donde se hace el mercado local. Como muchos de los protagonistas del Singsing están todavía en el culto hay que esperar y matar tiempo. De repente se aparece todo el mundo que estaba en el culto y menos de nada tenemos a 100 personas alrededor de nosotros…los niños blancos son la atracion n° 1. Y nuestros payasos gozan con esa situación de ser el centro de la atención y empiezan un teatro de mímica. Risas y gritos del público con cada gesto que hacen. Finalmente nos dicen que ya podemos seguir nuestro camino al Haus Tambaran. Unas mariposas bellísimas volando entre las matas de vainilla. La historia de la producción de vainilla es otro cuento triste de Papua. Se les paga miseria porque en el pasado teniendo un buen mercado pagando precios de fortuna se empezó a abusar y para ganar peso fácil se les coloco clavos y otras cosas pesadas adentro… con eso se reventaron algunas maquinas de los compradores y decidieron retornar a Madagascar para comprarlo alla dejando morir a la producion de Papua. Mientras que otros países reciben hasta mas de 100 dollares por kilo aquí no se paga ni 5 Us por lo mismo ¡ Pagaron caro por hacer trampa.
Lo que nos espera en la casa de los espíritus era simplemente fenomenal. Pudimos filmar y asistir como se preparaban para el singsing. Después bailaron y cantaron un cuento tradicional de un espíritu del agua que nos daría suerte para nuestro camino. Plumas blancas y adornos de cabeza, pinturas rojas de arcilla con hojas secas y frescas del jardín vuelan en el piso bajo del Haus. Sin palabras.
La razón para laquel Romain, el antropologo, vino con nosotros eran los muchachos que se estaban iniciando a la vida de hombre. Para tal cosa se internan en el Haus Tambaran que será como su nueva madre y sitio de renacimiento. No lo había visto todavía en su tiempo que tiene en el área del Sepik. Según dicen las piedras del río parece que Discovery Channel (o una productora de ellos) pago una pequeña fortuna para reunir 12 muchachos para filmar el acto y proceso del corte de la piel. Es un ritual bastante sangriento y pocas naciones o tribus en el mundo hoy día practican las “cicatrizaciones” como adorno del cuerpo. Aquí en el medio Sepik esa cultura de mutilar su cuerpo y transformarlo en una piel de cocodrilo es aun costumbre viva. Pero quien sabe por cuanto tiempo mas? Hay muchas preguntas y dudas que levanta el avance rápido de enfermedades como el HIV Sida en PNG por ejemplo. Con eso se pone en tela de juicio ese ritual y su sobrevivencia por mucho tiempo mas es dudoso. Ya vimos pueblos río abajo donde los predicadores de distintas religiones han logrado destruir parte de la cultura original del Sepik medio al exponer todos los tabúes que solo se hablan y se conocen como iniciados y renacidos en el Haus Tambaran a todas las mujeres y niños… una vez que todos se enteran de los secretos de los hombres como vas a seguir ?
Nos permiten subir al piso de arriba… señores quítense las gorras y sombreros, las sandalias y chanclas también se quedan afuera. Es un ambiente muy especial que nos espera envuelta en una luz poca difusa.
Fueron cortados ayer y hoy después de varias horas de baño en el lago están pintando las heridas con un aceite de árbol especial que se aplica con plumas blancas sobre la carne que esta a la vista. Son pequeños cortes simétricos que van del pecho pasando por el hombro hasta las nalgas. Al lado de cada uno hay una hoja de cambur en el piso donde durmieron la noche, si es que durmieron! Muchas hojas están llena de sangre… debe haber sido una verdadera carnicería humana aquí ayer. Me asegurare de no perder el documental de Discovery sobre “scarifications”… no tattoos ¡… es un par de grados mas extravagante lo que estamos viendo aquí. Y aquí viene lo mas extraño… al lado de una abertura como una ventana hay un hombre blanco, el protagonista del show que también se mando a cortar el frente con hojas de afeitar. “ I brought my own razorblades” me dice de una vez cuando le hablo. Se llama Lars y solo hizo el frente porque la semana próxima van a Mozambique, donde otro se encargara de su espalda. Espero que cobro bien porque creo que ni con láser te lo vuelvas a quitar. Los muchachos de aquí se quedaran durante meses en el Haus hasta sanar las heridas completamente. Durante ese tiempo también aprenderán de los viejos (la iniciación) que significa ser hombre y como actuar y que hacer en ciertas situaciones. Me dicen que antiguamente había jóvenes que se quedaban hasta 2 años ! encerrados en el Haus Tambaran, sin salir un paso afuera. Hoy día en 1 a 3 meses ya están en su casa otra vez…. Y todavía, no ?
Si admito que pague también unas Kinas… las escenas me parecían demasiado únicas para dejar pasar una oportunidad de foto así. Y quien sabe si en 30 o 40 años será como la foto de Margaret un recuerdo imprenta sobre papel de lo que hace poco estaba cultura viva y mañana puede haber desaparecido para siempre comido por el apetito voraz de lo que se llama uni – globalización. Romain estaba un poco decepcionado porque no lo dejaron sacar fotos… una sola. Que mas. C’est la vie.
Seguimos nuestro camino por el agua bajando hasta Kaminabit, al pueblo de Romain, donde anclamos por la noche. Es un buen sitio para fotos del atardecer en frente del río